Monthly Archives: febrer 2017

Ningún acto de revuelta es inútil.

La lucha de clases existe en todos los actos de revuelta individuales y colectivos en los se recuperan pequeñas porciones de vida o pequeñas porciones de los aparatos de dominación y explotación son obstruidos, dañados o destruidos. En un sentido significativo, no hay actos aislados de revuelta. Tales actos son todos respuestas a la situación social, y muchos conllevan algún nivel de complicidad implícita, indicando algún nivel de lucha colectiva. Continua llegint

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Más allá del feminismo, más allá del género.

A fin de crear una revolución que pueda poner fin a todo tipo de dominación, es necesario acabar con las tendencias a las que todos nos vemos sometidos. Esto requiere que seamos conscientes del papel que esta sociedad nos impone y busquemos sus puntos débiles, con el objetivo de descubrir sus límites y traspasarlos.

La sexualidad es una expresión esencial de los deseos y las pasiones individuales, de la llama que puede encender tanto el amor como la revuelta. Así puede ser una fuerza importante de los deseos de cada uno de nosotros, que puede alzarnos más allá de la masa como seres únicos e indomables. El género por otro lado, es un intermediario construido por el orden social para inhibir la energía sexual, enclaustrarla y limitarla, direccionándola hacia la reproducción de este orden de dominación y sumisión. De esta manera se convierte en un impedimento del intento de decidir libremente como queremos vivir y relacionarnos. No obstante, hasta ahora, al hombre se le ha concedido mayor libertad en hacer valer su voluntad dentro de estos roles que a la mujer, lo que explica de forma bastante razonable porque hay más anarquistas, revolucionarios y gente que actúa fuera de la legalidad que son hombres y no mujeres. Las mujeres que han sido fuertes, que se han rebelado lo han sido porque han sobrepasado su feminidad. Continua llegint

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Tecnología y lucha de clases.

El desarrollo de la tecnología en los últimos sesenta años – la industria nuclear, la cibernética y las técnicas de información relacionadas, la biotecnología y la ingeniería genética – ha producido cambios fundamentales en el terreno social. Los métodos de explotación y dominación han cambiado, y por esta razón las viejas ideas sobre la naturaleza de la clasey de la lucha de clases no son adecuadas para comprender la presente situación. El obrerismo de los marxistas y sindicalistas ya no puede ser imaginado como algo útil en el desarrollo de una práctica revolucionaria. Pero rechazar el concepto de clase no es tampoco una respuesta útil a esta situación, porque al hacerlo un@ pierde una herramienta esencial para la comprensión de la presente realidad y de cómo atacarla. Continua llegint

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El resurgir de los bárbaros: Una revuelta no-primitivista contra la Civilización

Si examinamos la mayor parte del debate actual en el ámbito anarquista respecto a la civilización, la tecnología, el progreso, el eco-anarquismo frente al anarcocomunismo, etc… Nos quedará la impresión de que la crítica a la civilización es algo que ha surgido sólo recientemente dentro del pensamiento anarquista y revolucionario. Pero esta impresión es falsa, y dañina para aquell@s de nosotr@s con una perspectiva anticivilizadora revolucionaria.

De hecho, un cuestionamiento revolucionario de la civilización, la tecnología y el progreso puede encontrarse a lo largo de todo el pensamiento revolucionario moderno. Charles Fourier expusó su socialismo utópico “Harmony” frente a la disonancia de “Civilización”. Un cierto número de los Románticos más radicales (Blake, Byron y Shelly entre otros) se mostraron claramente recelosos frente al industrialismo y su razón utilitarista. Continua llegint

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Sobre la pobreza sexual.

Willful Disobedience.

Una sociedad basada en la concentración de poder y el intercambio económico empobrece cada área de la vida, incluso las más personales. Existe más o menos acuerdo cuando se habla de la liberación de la mujer, la liberación de l@s homosexuales e incluso la liberación sexual dentro del ámbito anarquista. Además es fácil encontrar análisis sobre la dominación masculina, sobre el patriarcado y el hetero-sexismo, pero la realidad del empobrecimiento sexual parece que ha sido ampliamente ignorada, lo concerniente a la expresión sexual se ha limitado a percepciones como monogamia, poligamia, poliamor y otros mecanismos similares de las relaciones amorosas. Según creo esta limitación es en sí misma, una reflexión de nuestro empobrecimiento sexual; nos limita a hablar de los mecanismos de las relaciones de manera que podamos evitar el cuestionarnos sobre la calidad de esas mismas relaciones. Continua llegint

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EL FALSO PRINCIPIO DE NUESTRA EDUCACIÓN.

Max Stirner
Ensayo escrito a petición de Marx y publicado en el Rheinische Zeitung, casi en mitad del siglo XIX. Como señala Christian Ferrer en la presentación de la versión castellana publicada en la colección de folletos Etcétera: “La especificación de fecha no es caprichosa, pues en aquel entonces promediaba el cuarto creciente de la época de la escolarización masiva, una de las consignas fundamentales del proyecto de la ilustración. (…) Stirner percibe a la educación como nutrición del espíritu, como un modo de personalización del saber, como medio para la formación del carácter. Cuando el saber es pensando como materia prima a ser transmutada en voluntad, entendemos que la esencia del conocimiento consiste en favorecer las metamorfosis del Ser. Para Stirner, el ser humano es una crisálida perpetua.” Continua llegint

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Ciencia y Anarquía.

Paul Fayerabend.

Al anarquismo que esta contra el orden establecido le gustaría destruir ese orden o evadirse de el. Los anarquistas políticos están en contra de las instituciones políticas; los anarquistas confesionales están, en algunos casos, contra todo el orden material, probablemente porque ven el mundo como un dominio inferior del ser y quieren mantener su vida lejos de su influencia. Ambos grupos tienen ideas dogmáticas acerca de lo que es verdadero, bueno y valioso para la humanidad. Continua llegint

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Los shuar contra el estado y El capital.

Para el filósofo ecuatoriano Bolívar Echeverría la vida moderna se sustenta en un absurdo:

“[…]un modo de vida en el que, en medio de la posibilidad de la abundancia, reproducirse es al mismo tiempo mutilarse, sacrificarse, oprimirse y explotarse los unos a los otros”. Es decir, las posibilidades técnicas y sociales actuales son tales que nos permitirían alcanzar el tan ansiado Sumak Kawsay (la vida plena de todos los seres que habitamos este planeta). Pero, “la maldición de la abundancia” es que, a pesar de ello, la sociedad actual genera, consume, reproduce la riqueza social destruyendo sus dos principales fuentes: los seres humanos y la naturaleza. Continua llegint

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DOMINACIÓ LABORAL EN EL CAPITALISME DIGITAL

Dissabte dia 18 de febrer a les 18:30 a la CINETICA (C/ Rambla Fabra i Puig 32, cantonada carrer de les Monges).

Intervindran:
-Missatgeres de Deliveroo
-Participants en l’Assemblea de missatgers dels anys 80 (els qui guanyaren la relació laboral).
-Treballadors de Movistar
-Treballadors de HP
-Treballadores d’INDRA
-Participants en el conflicte del telemàrqueting.
-Treballadors de subcontracta d’Informàtica del Corte Ingès.
-Sector del taxi
-Especialista en jurídica.
Consistirà en intervencions curtes de cada un (no més de 10 minuts, si pot ser menys) i desprès un debat.

Divendres i dissabte, dies 24 i 25 de febrer a Can Batlló:

Divendres 24
de 18:00h a 19:30h Desmuntant el MWC, de 19:45h a 21:15h Tecnologització de les fronteres (Auditori), al mateix temps també a les 19:45h Taller d’autodefensa digital bàsica (Nivell bàsic) És necessari portar portàtil.
De 21:30h a 23h Sopador.

Dissabte 25
De 12:00h a 13:30h Noves tecnologies associades a la repression (Debat), 13:30h a 14:30h Contaminació electromagnètica (CEM) i desenvolupament cognitiu de nenes i nens.
De 14:30h a 16h Dinador

De 16h a 17:30h Desanonimització per Twitter 18:00h a 19:30h, Fonts d’informació obertes O-mind, O-sint, Offset i Infoset (Taller) de 19:45h a 21:45h Smartphones i xarxes socials: Una visió crìtica.
De 21:30h a 23h Sopador

EL DIA 1 DE MARÇ MANIFESTACIÓ SORTIDA DE LA PLAÇA UNIVERSITAT DE BARCELONA A LES 19H.

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Manifest sobre l’avantprojecte de l’Ajuntament de Barcelona de reurbanització dels carrers Radas, Concòrdia i plaça del Setge al Poble Sec.

https://plaparalel.com/

Davant la proposta de reurbanització dels carrers Radas, Concòrdia i la Plaça del Setge 1714  proposada per l’Ajuntament de Barcelona, la Plataforma veïnal Som  Paral·lel volem fer palès el nostre rebuig al projecte actual i denunciem  la manca de participació real que ha acompanyat tot el procés.

Ens  assabentem d’aquesta proposta ja dissenyada sense cap consulta al  veïnat en un procés informatiu que s’ha obert per als veïns i veïnes del  carrer Radas, carrer Concòrdia i la Plaça del Setge 1714 mitjançant l’entitat  de Raons Públiques, que ha obert un punt informatiu a la seva seu (situada al carrer Concòrdia). Continua llegint

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